年運(ねんうん) すべての人が共通の「年運」の巡りとその人の宿命との組合せで分析するのが、「年運分析」で す。尚、共通の運命が巡って来ても、それぞれの人の宿命が違うため分析結果は違いますし、当 然、運命はそれぞれ違います。 年 年齢 ﾌｧｸﾀｰ ｴﾈﾙｷﾞｰ 天中殺 西 中央 東 その他 三連結 1837 24才 WH S9 大半会 半会 自刑 1838 25才 WS S6 庫刑/破 害 1839 26才 PH S3 大半会 半会 沖 1840 27才 FS S1 ● 害 破 貫索/調舒 1841 28才 FH S5 ● 庫刑/沖 半会 半会 1842 29才 MS S2 貴刑/害 牽牛 1843 30才 EH S4 半会 納音 沖 1844 31才 PS S8 合 石門 1845 32才 MH S12 半会 玉堂 1846 33才 WS S11 合 方三位 1847 34才 WH S10 1848 35才 WS S7 貴刑/合 1849 36才 PH S9 半会 自刑 1850 37才 FS S6 庫刑/破 害 貫索/調舒 1851 38才 FH S3 半会 天剋 沖 1852 39才 MS S1 ● 害 破 牽牛 1853 40才 EH S5 ● 天剋 庫刑/沖 半会 大半会 半会 1854 41才 PS S2 貴刑/害 石門 1855 42才 MH S4 半会 沖 玉堂 1856 43才 WS S8 合 1857 44才 WH S12 律音 半会 1858 45才 WS S11 合 方三位 1859 46才 PH S10 律音 1860 47才 FS S7 貴刑/合 貫索/調舒 1861 48才 FH S9 半会 自刑 ◇1842年  年運から主要ファクターを読み取る MS 牽牛(けんぎゅう) この年は、社会的にポジションを得る年です。社会性を大切にし、責任ある行動の年。また、名誉や地位に対する欲望が強くなる時です。一般的にはこの年は、成功を掴めるいい年になります。堅実に努力し、入試や資格試験があれば、まず合格します。人間関係もうまくいき、信頼と信用を集めます。地位、名誉、発展、理想、プライドに縁のある年です。 ◇1842年  年運からエネルギー現象を読み取る S2 天極(てんきょく) この年は、慎重すぎるぐらい慎重になります。全てに自制と静けさがもたらされます。ひとつのことに囚われて新しいアクションを興せなくなり、折角のチャンスを逃してしまうという事にもなります。しかし、自然の流れに逆らわず、状況や人を受け入れ、与えられた運の中で、自分の世界をコツコツと作り上げるにはいい時期です。積極的に打って出るより、足元を見つめ、しっかりと内部を固める時にして下さい。 ◇1842年  年運天中殺 該当なし 該当しません ◇1842年  年運から位相法(いそうほう)を読み取る 西（家庭） 該当なし 該当しません 中央（自分） 貴刑 害 貴刑(きけい)：目下（子供・部下）との争いに注意する時期です。 害(がい)：家系上のプライバシーの侵害、心の病、自信喪失など精神不安定に注意する時期です。 東（仕事） 該当なし 該当しません その他 該当なし 該当しません ◇1842年  年運から三連結(さんれんけつ)を読み取る 牽牛 　　　　 MS 牽牛(けんぎゅう)：自尊心の世界の『MS 牽牛(けんぎゅう)』は「EH 禄存(ろくぞん)」の愛と奉仕に裏打ちされて、その真価を発揮し、「WH 龍高(りゅうこう)」の次元の改良・改革や想念の創造・忍耐が生まれて来ます。

大運・年運の読み方 ■ファクター 10種の本能的、性情的な要素から特性を分析します。 記号 意味 PH 貫索(かんさく)＝頑固、自我、マイペース、独立、忍耐 PS 石門(せきもん)＝和合、協調、社交、政治力 FH 鳳閣(ほうかく)＝のんびり、自然体、自由 FS 調舒(ちょうじょ)＝反骨、芸術、感性、孤独 EH 禄存＝自己顕示、愛情奉仕、回転財 ES 司禄(しろく)＝堅実、家庭的、蓄財 MH 車騎(しゃき)＝行動力、直情、短気、正直 MS 牽牛(けんぎゅう)＝真面目、自尊心、名誉･名声、几帳面 WH 龍高(りゅうこう)＝放浪、同化、体験的知識欲、改革、創造 WS 玉堂(ぎょくどう)＝伝統、古典、知性 ■エネルギー 12段階の気力(精神的パワー)要素で盛衰および特性を分析します。 記号 意味 S1 天馳(てんそう)＝ 多忙、せっかち、瞬発力、パワー消耗が早い S2 天極(てんきょく)＝ お人好し、悟り、直感、ひらめき S3 天報(てんぽう)＝ 器用貧乏、二面性、気分屋、多芸多才、変転変化 S4 天胡(てんこ)＝ 無から有、想像力、空想的、夢 S5 天庫(てんくら)＝ 一途な性格、こだわり、凝り性 S6 天印(てんいん)＝ 愛嬌がある、人に嫌われない、無力な頼りなさ、自然体 S7 天恍(てんぴか)＝ 夢とロマン、華やかさ、不安定、巣立ち S8 天堂(てんどう)＝ 冷静、沈着、引っ込み思案、老成 S9 天貴(てんき)＝ プライドが高い、好奇心、知識欲、正直、素直 S10 天南(てんなん)＝ 冒険心、挑戦、バイタリティ、口が悪い S11 天禄(てんろく)＝ 堅実、慎重、知恵、信頼 S12 天将(てんしょう)＝ 大将、権力、自信家、自我が強い ■天中殺(てんちゅうさつ) 天中殺(てんちゅうさつ)の現象は「時間」があって「空間」がない現象をいいます。 自分のエネルギーを社会で燃焼しても、それを受け止める空間がない状態を意味しますので、 結果が「無」となって戻ってくる度合いが大きいです。 ビジネスマンにたとえると、能動的(自分から働きかける)職種のほうが、受動的(受け身)な職種に比べて天中殺現象の現れ方が強くなります。 また、天中殺には理論上６つの種類が存在しており、それぞれには特徴があります。 天中殺現象その物を消滅させることはできませんが、コントロールをして最小限の現象にとどめる事は可能です。 ■位相法(いそうほう) 人の運命を把握する時は、精神と現実の両方を見る必要があります。 特に位相法(いそうほう)は人間の外面的・現実的な行為行動を分析する上で有効です。 但し、その良し悪しは環境によります。 大きく分けて「融合現象」と「分離現象」に分けられます。 ◇融合現象(ゆうごうげんしょう)　※人間の行為行動に新たな行為行動の世界が広がる現象です。 　・三合会局(さんごうかいきょく) 　　　　行動に凡人を超えた要素が現れ、思考力・物事の捉え方、人生の処し方に大変な広がりが現れます。 　・半会(はんかい) 　　　　半会になった場所が融合して大きく発展します。巡ってくる場所(方角)によって意味が変わってきます。 　・支合(しごう)※合 　　　　心と行動(内面と外面)が一致し、無理や矛盾がなくなります。 　・方三位(ほうさんい) 　　　　一業・一分野に専念すると、凡人には真似が出来ない集中力が発揮される。 ◇分離現象(ぶんりげんしょう)　※人間の行為行動に分離(破壊)する現象が加わります。 　・対沖(たいちゅう)※沖 　　　　分離・分裂・破壊を意味します。物事の吉凶は環境で変わります。 　・害(がい) 　　　　現実(肉体)と中身(精神)が一致していないアンバランスな状態です。(病気にも注意が必要) 　　　　※害法を発見したのは19世紀末で漢方医学者たちでした。そして、算命学の中の思想医学から発展して運命学に活用されました。 　・刑(けい)※旺刑(おうけい)、庫刑(こけい)、貴刑(きけい)、自刑(じけい) 　　　　刑法は人との争い、闘争、人を傷つける意味を持ちます。巡ってくる場所(方角)によって対象が変わってきます。 　・破(は) 　　　　破法は位相法(いそうほう)の中でも目立たない現象で、行為行動に現れず、心の安定を壊します。 　　　　また、他の分離現象に対して倍加させる要因を持ちます。 ■位相法の応用　＜特殊四種＞ 　・大半会(だいはんかい) 　　　　半会より強く、スケールが大きくなります。 　・律音(りっちん) 　　　　語源は音律から取ったものですが、綺麗な協和音を意味します。 　　　　思考も行動も同一歩調となります。 　・納音(なっちん) 　　　　一方の律音に対して、聞き苦しい不協和音を意味します。 　　　　考えはまとまるが、行動が離反します。 　・天剋地沖（てんこくちちゅう）※天剋 　　　　現実エネルギーの衝突、破壊現象、脅威の配列のため衝撃的な変化となります。 　　　　良し悪しは、その時の背景でかなり違ってきます。 ■位置に対する考え方 この学問の特徴の一つは、それぞれのファクターがどの位置＜場所＞にあるかを重視しているこ とです。 そのため、この学問を活用した戦略家のことを特に『縦横家』と言い、孫子の兵法で知 られる『兵家』と区別されていました。 地図的に位置を示すのと同じで、自分を中心に東西南北で考えます。 それぞれの位置の意味を基本の定義に基つき拡大して考え、分析上の要素としました 　南北＝縦線　―　精神　→　精神面の分析 　東西＝横線　―　現実　→　現実面の分析 《位置と人物》 　◇中央＝自分の場所　→　自分自身　→　家系の流れ 　◇北　＝目上の場所　→　父親　　　→　上司、先輩、先生 　◇南　＝目下の場所　→　子供、　　→　部下、後輩　　→　社会・仕事＜精神面＞ 　◇東　＝対外の場所　→　社会・仕事＜現実面＞　→　後継者、同僚、友人、恋人、母親・兄姉 　◇西　＝対内の場所　→　家庭　　　→　配偶者・弟妹、補佐役 《位置と時間》 　　時間＝現実ですので横線（東・中央・西）のみです。 　◇東　＝未来　→　目的、前進 　◇中央＝現在　→　手段、方法 　◇西　＝過去　→　結果 ■三連結(さんれんけつ) 巡って来たファクター（エネルギー）が加わることで表示のファクター＜三連結の中心＞の次元（エネルギー）の高まりがあることを言います。 人間は事を成す時、物事の出発から終りまで一貫してエネルギーを発揮しなければ、幸運を掴む事は出来ません。それは、「やる気」、「心」、「行動」が一つに連結、融合してこそ成功という形になります。つまり、成功の要因はそこに「気心体(きしんたい)」の連動が存在するのです。 三連結所有の期間は特に表示のファクターの次元の高まりで成功する確率が高いとされています。